Заседание научной секции книги 12 декабря 2017 г. открыла руководитель секции Лилия Алексеевна Мельниченко
и обратилась
к членам секции дать свои предложения в список публикаций,
которые были в уходящем 2017 году. На вопрос, подавать ли информацию о
публикациях в электронных СМИ, Лилия Алексеевна ответила утвердительно.
С сообщением "Из истории философской мысли Одессы. Давид Зильберман и его концепция культурно-исторических типов мышления" выступает приглашенный гость
Роджеро Алексей Николаевич, профессор кафедры философии и гуманитарных наук Одесской национальной музыкальной академии имени А. В. Неждановой.
На сайте академии есть возможность познакомиться с биографией Алексея Николаевича.
Биография:
Рoджерo Алексей Николаевич родился в 1950 году в Одессе (Украина). Закончил философский факультет Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова. С 1972 году учился в аспирантуре Института истории, естествознания и техники АН СССР. В 1980 году в Институте философии АН УССР защитил кандидатскую диссертацию на тему "Проблема взаимоотношений языка и теоретического мышления (на материале становления классической науки XVI-XVII ст.)».С 1976 года занимается преподавательской и научно-исследовательской деятельностью в высших учебных заведениях Москвы и Одессы. В 1991 году был приглашен в Одесскую государственную консерваторию имени А. В. Неждановой (ныне – Одесская национальная музыкальная академия имени А. В. Неждановой) на должность профессора. По совместительству с 1977 по 2010 год преподавал базовые философские дисциплины на философском факультете Одесского национального университета имени И. И. Мечникова.
В 1991 году организовал постоянно действующий межвузовский научный философско-культорологичный семинар на базе Одесской государственной консерватории имени А. В. Неждановой и на протяжении 20 лет был его руководителем. В 1996 году стал одним из основателей и председателем научно-просветительского общества "Одесская гуманитарная традиция. В 2006 году был избран почетным председателем этого общества.
В своем выступлении Алексей Николаевич познакомил собравшихся участников секции книги с биографией и творчеством представителя научной Одессы
Давида Зильбермана.
Зильберман, Давид Беньяминович (25 мая 1938, Одесса, УССР, СССР — 25 июля 1977, Бостон, США) — советский и американский философ, индолог, социолог культуры.
Давид Зильберман (1938–1977) — один из легендарных участников неформальной философской жизни в СССР конца 1960-х годов, в период её расцвета. Он был другом и собеседником Юрия Левады, Олега Генисаретского, Александра Пятигорского.
Его теоретическая работа была связана с группами Левады (социология), Щедровицкого (методология), Пятигорского (индология) и др. Он вынужденно эмигрировал в 1974 году в Бостон, где преподавал до своей гибели в 1977 году.
Михаил Немцев: Успешная академическая карьера в США была прервана автокатастрофой, и Зильберман не успел завершить свои основные исследовательские проекты.
Один из них – исследование советского общества как отдельной культурной традиции. В отличие от большинства современников, Зильберман была равно далёк и от обличения и от одобрения советского строя. Полемизируя Зильберман создал оригинальную концепцию развития российского и советского общества, которая показывает родство восточной христианской мистики, философской теории деятельности и коммунистической идеологии. Процесс воплощения этого культурного типа, завершившийся к 1970-м годам, был назван Зильберманом «византинизацией», или же «остернизацией», противопоставив её веберовской концепции «вестернизации». Не будучи ни «про-советским», ни «антисоветским», подход Зильбермана безусловно интересен как одно из достижений советской философии. Однако, возможно, современная Россия не в меньшей мере демонстрирует проявления той же культурной традиции, выявленной Зильберманом.
Вводную главу из последней книги
Давида Зильбермана "Православная этика и материя коммунизма", вышедшей в России в «Издательстве Ивана Лимбаха», можно читать здесь http://gefter.ru/archive/6763.
Давид Зильберман «Рационализм» старообрядчества против «антиструктуры» исконного православия. (Из книги Давида Зильбермана «Православная этика и материя коммунизма». Между этикой и верой.) http://gefter.ru/archive/12988
Д.Б.ЗИЛЬБЕРМАН Генезис значения в философии индуизма
www.lyola.com/zilberman/zilberman1.htm
Автор показывает комплементар-ность б даршан индийской философии, раскрывает их совместные усилия по созданию и поддержанию смысловой ткани классической индийской культуры. «Вы любите мудрость. А я буду любить любовь к мудрости». Давид ЗильберманО возможности философии prometa.ru/olegen/books/5
Генисаретский — Зильберману (05-ГЗ-3). 11; 6. Зильберман .... «Подлинный отшельник, о Васиштха, тот, кто ищет пути в мир Брахмы –– его ум пронизывает все страны света мыслями любви. Подобно могучему .... И после подобного вопроса удивляться возможности несубъективного философствования?
Книга «О возможности любви. Радость и горечь длиною в жизнь
... История философа Давида Зильбермана» автора Раиса Зильберман
Книга состоит из писем Давида Зильбермана к родным, в
Одессу, и не является воспоминаниями сестры Давида Зильбермана как таковыми.
Письма принадлежат двум периодам его жизни: письма из Ашхабада (во время трех
лет работы синоптиком по назначению после окончания Гидрометеорологического
института) и письма из Америки (после эмиграции из СССР). Автору принадлежат
комментарии к письмам, собственные соображения, вызванные попыткой проследить
путь становления Зильбермана как оригинального мыслителя, ставшего знаменитым
на Западе исследователем индийской философии и логики, социальной антропологии
и культурных традиций.
Комментариев нет:
Отправить комментарий